ابن الفرضي
12
تاريخ علماء الأندلس
1102 - محمد « 1 » بن أحمد بن عبد العزيز بن أبي عتبة بن جميل بن أبي عتبة ابن أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس ، من أهل قرطبة ، يكنى أبا عبد اللّه . وقيل : هو مولى لآل عتبة بن أبي سفيان ، وهو أصح . وفي كتاب محمد بن أحمد : العتبي ، محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن عتبة بن حميد بن عتبة بن أبي عتبة بن محمد بن عبيد اللّه بن يزيد بن أبي يزيد ، مولى عمرو بن عتبة بن أبي سفيان صخر بن حرب . وأخبرنا إسماعيل ، قال : أخبرني أبو علي بن حسّان ، قال : سمعت أبا عبد اللّه بن لبابة ، يقول : العتبي ، ليس نسبه ، وإنما كان له جدّ يسمّى : عتبة ، فنسب إليه . سمع بالأندلس من يحيى بن يحيى ، وسعيد بن حسّان ، وغيرهما . ورحل فسمع من سحنون بن سعيد ، وأصبغ بن الفرج ، ونظرائهما . وكان حافظا للمسائل ، جامعا لها ، عالما بالنّوازل . وهو الذي جمع « المستخرجة » وأكثر فيها من الرّوايات المطروحة ، والمسائل الغريبة الشّاذة ، وكان يؤتى بالمسألة الغريبة فإذا سمعها قال : أدخلوها في « المستخرجة » . أخبرنا عبد اللّه بن محمد بن عليّ ، قال : حدثنا أبو عمرو عثمان بن عبد الرحمن ، قال : سمعت محمد بن وضّاح يقول : سألت عبد الأعلى - يعني ابن وهب - عن مسألة ، فذكر لي فيها عن أصبغ رواية ، فمررت بالعتبي فسألته
--> ( 1 ) ترجمه الخشني في أخبار الفقهاء ( 133 ) ، والحميدي في جذوة المقتبس ( 5 ) ، والقاضي عياض في ترتيب المدارك 4 / 252 ، وابن خير الإشبيلي في فهرسته 241 ، والضبي في بغية الملتمس ( 9 ) ، والسمعاني في « العتبي » من الأنساب ، وتبعه ابن الأثير في « اللباب » ، والذهبي في تاريخ الإسلام 6 / 138 ، وسير أعلام النبلاء 12 / 335 ، والصفدي في الوافي 2 / 30 ، وابن فرحون في الديباج 2 / 176 ، والمقري في نفح الطيب 2 / 215 وغيرهم ، وفي نسبه اختلاف بين المصادر .